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然而從這以後，張某也經常仿佛看見李尉在他的身邊。。，。微時，與邑人許文寶，以鬻材爲事。。，。嘗一日烹雙雞，爨湯以待沸，其子似有鬼物撮置镬中。。，。"又對胡蘆先生說："最好借給我五千文錢，用來給韋君改換一個坐騎，早日決定西行是我的願望啊。。，。比及再求，（明抄本求作來）足以並酬君矣。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝陳文達，是梓州郪縣人，常念金剛經許願給死去的父母念八萬四千，有很多吉祥的兆頭。。，。

案後有五色浮圖，高三四尺，回旋轉動。。，。義熙二十年，時官禁镕鑄，洪元發心鑄丈六金像，私鑄竟，猶在模，所司知覺，收洪楚械。。，。和尚、道人等衆人物很多，數也數不過來。。，。、所征獲者，貯在其中，天火燒之，一時蕩盡，衆口所咒。。，。第一個人的罪錯，過去剛娶妻的時候，夫婦發誓，有子無子，始終不相背棄，而他本是祭酒，也曾奉道供化，在衆徒中得到了一個女弟子，因而強奸了她，就抛棄了原妻，他的妻子曾經訴冤。。，。"贊者不覺走出，以告質，質懼。。，。

吾年十七，冬至先一日，姑令吾躬具主馔。。，。"等到了城門，兩盞燈籠都滅了。。，。"道安請問來生生在什麽地方，他便用手在空中撥了撥西北方向的天，頓見那邊雲霧散開，清清楚楚地看見兜率妙勝之極。。，。"昭歎息舍之，遂削發出家，著大鐵鈴乞食，修千人齋供，一日便辨。。，。"說完，那烏鴉就飛到她婆婆手上，很溫馴地吃食，就象平時家養的一樣。。，。

有一天乘車到驿館去，在途中突然死了，死後臉色一點兒也沒變，還有暖氣，人們都害怕不敢殡葬。。，。其家人竊窺，報其母曰："門前宿客，面貌相似郎君。。，。畜生們聽說能夠托生爲人，一個個歡喜雀躍，火滅氣消之後，氣漲的身體又恢複了原形。。，。自是吐蕃叛、匈奴反、徐敬業亂、白鐵余作逆、博豫騷動、忠萬強梁、契丹翻營府、突厥破趙定，麻仁節、張玄遇、王孝傑等，皆沒百萬衆。。，。、夫人自念，倘死遂不得終經，欲起誦之。。，。從這往南三五裏的地方，有一招提院。。，。

所以他所翻譯的佛經，以領悟和傳達佛法的教義爲主，是最接近佛祖遺著之真義的。。，。宣宗盤問他，他說是羅浮山人軒轅集給他醫治的。。，。宋孝武征扶南，獲此像來都，亦是羅漢神力。。，。"妻子驚起，鉗枷鎖都解開了，然而關著門又有防守，沒有辦法出去。。，。當時唐朝皇帝占有天下，建立年號爲武德，共有六年。。，。

王皎告辭，宗仁脫下自己的衣服贈送王皎，皎笑而不受。。，。夫子見之，抱而解绂，涕下沾襟。。，。群呼思禮等謂曰："事亟矣，不速行，將爲豎子所殄。。，。或有人偷竊社戶所造藏經出貨，義孚以廉價贖之，其羨財遂爲所有。。，。

　　京兆獄卒　　隋炀帝大業中，京兆獄卒失其名，酷暴諸囚，囚不堪其苦，而獄卒以爲戲樂。。，。"休璟又高興又表示感謝，于是遍訪各位親友，終于打聽到一個姓張的，家境十分貧寒，現正在京城充任小官吏。。，。王生曰："君無怏怏，自此數月，當爲左拾遺，前事固不可涯也。。，。

既曙，店妪方迎送他客，又無所言。。，。而軍人祈福乞靈，香火大集，往環三四裏，人稠不得入焉。。，。此後，凡屬應被殺害的人，十有八九因佛圖澄的勸谏而免于被害，中國境內的胡人于是都願意奉佛。。，。

此材中是巨蟒，更十年，當出樹杪而去。。，。此神本僧爲迦葉佛兄，後爲弟子，彼佛憐愍，故來教化，種種神變，然使調伏，與受五戒，隨識宿命，因不啖人。。，。（出《續搜神記》）　　宋朝永初三年，謝南康家的婢女外出走在路上，碰到一只黑狗。。，。"老太太說："爲什麽不把它的尾巴樹起？"說完老太太就不見了。。。？無何，忽見牛頭于岸下，裏民牽而出之。。，。縱使玄聖猶存世，也無起死回生力。。，。

"安居進了門，看見戴刑具者幾百人，一時都進來。。，。曲儉臨死的時候就對張颀說我早晚要報複，取你的頭。。，。"父兄裹糧送之岩下，泣涕而去。。，。十月吐蕃進入了隴右，掠奪羊馬，死傷了無數。。，。數年，張疾病，見李尉之狀，亦甚分明。。，。"隴威又問師保："你父親在哪裏？"師保回答："我父親罪太重了，一時見不到他，你還可以回去。。，。？

僧會在建初寺裏翻譯出多種經書，諸如《阿難念彌陀經》、鏡而王察微王梵皇經等，還有小品及《六度集》、《雜譬喻經》等。。，。、當初玄奘要去西域的時候，在靈隱寺看見有一松樹，他站在庭院裏用手撫摩這棵松樹的樹枝，說："我去西方求取佛法，你可以朝著西面生長，如果我往回來，你就掉轉方向往東生長，以便使我的弟子們知道我的行蹤。。，。義郎在路途上經過三鄉，有一個賣飯的老太太留他吃飯，再三地上下打量他。。，。